HELSINKI. Pyhitetyt naiset voivat toimia esikuvina maallisille länsimaisille naisille, uskoo pyhistä naisista kirjan Tuli ja valo kirjoittanut tutkija Elina Kahla. Kuvituksen hän sai Valamon kansanopiston opettajana toimineelta taiteilija Irina Zatulovskajalta.
— Kirja sopii kaltaisilleni naisille, jotka eivät ole viettäneet erityisemmin hurskasta elämää, Helsingin yliopiston dosentti ja Aleksanteri-instituutin tutkija Elina Kahla laukaisee.
Kahlan mukaan kertomukset pyhistä naisista herättävät vastakaikua elämänsä käännekohdassa olevissa naisissa, jotka tarvitsevat esikuvia elämälleen. Kirjan seitsemän naisen valintaa yhdistää juuri esikuvallisuus.
— Synneistä pahin on ylpeys. Kertomusten yksi merkitys on vetää ylpeä jalustaltaan. Pyhitettyjen naisten tarinoista välittyy nöyrtymisen ja vaatimattomuuden hyve.
Kirjassa esitellyt kanonisoidut naiset ovat keskenään hyvin erilaisia ja he ovat eläneet eri aikakausina. Aikajana on liki 2 000 vuotta.
Ääripäinä ovat radikaali intellektuelli Maria Pariisilainen, runoilija Alexander Blokin ystävä ja sielunkumppani, joka menehtyi Hitlerin keskitysleirillä, ja Sarovin Paša, Kristuksen houkka, venäläinen lukutaidoton nainen ennen vallankumousta.
Kahlan mielestä tarinoiden kautta voi havainnollistaa historian kipupisteitä. Yhdestä kipupisteestä kertoo se, että uuden Venäjän aikana on anteeksipyyntönä kanonisoitu peräti 1 800 Neuvostoliiton aikana vainottua henkilöä.
Heistä kenties kuuluisin nainen on Stalinin aikana elänyt, sokea Matrona Moskovalainen, johon liittyvät myyttiset kertomukset lonkeroituvat Venäjän poliittiseen lähihistoriaan ja venäläisten itseymmärrykseen. Matronaa Kahla ei kuitenkaan kirjaansa valinnut.
Elisabet Thüringeniläinen oli Unkarin kuninkaan Andreas II:n tytär ja Thüringenin hallitsijan Ludvigin puoliso 1200-luvulla. Elisabet oli hurskas köyhien ja sairaiden mesenaatti, joka haki täydellistä nöyrtymistä jopa yöpymällä sikalassa. 24-vuotiaana kuolleen Elisabetin haudalle Marburgiin tehtiin pyhiinvaelluksia vuosisatojen ajan.
Kirjan nimi Tuli ja valo viittaa Elina Kahlan mukaan kilvoitukseen. Todellista valoa edeltää aina kärsimys, tuli.
Kuva: Irina Zatulovskaja / Maahenki
Elina Kahla ja Irina Zatulovski: Tuli ja valo. Kertomuksia pyhistä naisista. Maahenki 2010.
Julkaistu: 21.12.2010 klo 7:00